|
经文:提多书 2:7-8
你自己凡事要显出善行的榜样,在教训上要正直端庄,言语纯全,无可指责,叫那反对的人,既无处可说我们的不是,便自觉羞愧。
|
|
|
|
保罗劝勉提多在一切事上都要有好榜样,在教导人时动机和内容没有掺杂,不会败坏别人。所用言辞和引证健全,叫人无可挑剔。事奉神的人不单要教导健全的真理,更要以身作则,身体力行,将真理体现,不给那些反对的人留下任何可以攻击的把柄。
|
|
|
|
2024年第一期 (S24-02) iTIM 领袖认证培训已经结束,同工们已经进入到《效主服事》的操练过程,上周学习的第四课–为人师表(下)。在学习的课程中,好几位同工都谈到自己的品行态度对身边最近,最亲的人所带来的影响,其中最多的是讲到身为父母对子女的影响。有一位姐妹说,我不能在儿女面前教训他们要少用电子产品,而趁他们不在家时,自己放肆的看手机,因为相信主让自己的生命改变不是在人前,乃是人前人后是一致的,这样的思考无疑是真诚而朴实的。让我们看到一个人立志开始做门徒,他/她踏出的每一步是圣灵在帮助和引导,他/她会渐渐懂得如何用真理约束自己,将自己完全委身在主的权柄之下。并且每次为此付代价时,心中有喜乐,并乐意靠主的恩典!
|
|
|
曾听到一位传道人大声疾呼:我们信了耶稣之后,就是要做门徒,门徒不仅仅是一些课程,不是我修了十门课我就做了耶稣的门徒,不是。当你信耶稣那一天,你就是选择要跟随耶稣作祂的门徒。作门徒也不是若干年之后,我们传道人说,你比较成熟、比较稳定聚会,我就给你一个门徒训练,不是!当你信耶稣的时候,弟兄姊妹,你就选择了走上跟随耶稣的道路。跟随耶稣是要付代价的……
|
|
|
|
门训首先是教导(师傅带徒弟),带学徒就是一个教育的课程,但作基督的门徒,不止是一个教育的课程(Head),还要有生命的改变(Heart) 与为主而死的行动(Hands),这个行动是可以量化的/让人看得见的。门徒与信徒不应该是两类人,真正的信徒一定要作门徒,潘霍华牧师的《追随基督》对门徒这样定义:‘当基督呼召一个人时,祂是叫他来跟祂死’。其实对所有信主的人来说的,传福音与门训是不能分开的。 ‘基督之为基督,乃在于他的受苦和遭弃绝,所以门徒之为门徒,也是在于他们分担主的受苦,遭弃绝和钉十字架。’ 但许多传道人对主门训的大使命有误解,要这些慕道友/新信徒先到教会听他们讲道,以后再作门训,让他们追随基督。这是不完全的引导!我们不能这样作,我们通过iTIM这个预备好的工具,给这些教会领袖,从一开始就让人(要作门徒的人)知道主的苦,也愿意跟从主,分担主的受苦,预备遭弃绝,甚至被钉十字架。 |
|
|
今天,很多人因为要付代价而被吓走,今天教会所碰到的一个问题,就是廉价的恩典。潘霍华说,廉价的恩典乃是教会的死敌,我们应该为重价的恩典而战,廉价恩典是教会致命的仇敌。因为,廉价的恩典是要人不付代价作门徒,没有十字架的恩典,就没有道成肉身而永远活着的耶稣基督的恩典。因此,我们要思想,要不要跟随耶稣,要不要活出门徒的生命?
|
|
通过成为一个好榜样来服事神,一定会面临各种压力和挑战。但是,门徒之所以是门徒,意义不就在此吗?耶稣基督怎样活着,门徒也要怎样活着。耶稣基督面对事和人的态度,也是门徒要面对事和人的态度。我们实在不能一面说跟随基督,而行为举止,言行态度上却是与主的教训相悖的。
|
|
祷告 慈爱的圣天父,每天当我睁开眼,看到您所创造的美好,就要向您献上感恩。每天,打开圣经,心中不知觉的有一种迫切:父啊,您透过圣经要对我说什么?一方面,我渴望与您交流,但一方面又随心所欲做自己想做的。我看到自己内在矛盾挣扎的所在。有时,会生出灰心和懒散。但更多的时候,您的怜悯引导我悔改,引导我活出您要我活出的样子!我相信,我是您手中的工作。奉耶稣基督的名!阿门!
|
|
此致, 岳哈拿牧师 亚洲事工代理主任 2024年5月1日
|
|
|
|
培训时间:美东时间:6月17日至10月6日,共16周课程学习:6月17日至7月28日(共6周)
ZOOM直播授课:6月22日开始,每周六(美东时间)下午1:00-3:00门训小组实习:8月3日开始,每周六(美东时间)下午1:00-2:30(共10周)
|
|
|
|
|
让我们畅想一下,如果每位iTIM认证组长每年带领3人成为门徒,其中若有三成成为能够传承的认证组长,按照这个模式发展,持续到10年、20年会发生什么呢?点击观看视频
|
|
|
|
|
|
|
© 2024 | Chinese Diaspora Mission All Rights Reserved P.O. Box 3773, Lisle, IL 60532Email: contact@cdmission.org
|
|
|